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。”涉黑情节疑点重重“我要缝三双棉鞋,老头子和两个儿子一人一双”从被认定的“同心会”和“花梨帮”作为基础,黎庆洪等人又被控告涉嫌寻衅滋事等罪名。2011年,贵阳市小河区检察院起诉书上指出,1998年,黎庆洪参股的开阳县龙水乡花山村花山磷矿2号井和4号井,正好将肖汝林经营的3号井夹在中间。为侵占肖汝林的3号矿井,黎庆洪多次越界采矿,并殴打肖汝林及其炮工李明。“黎庆洪等人驾车从花山磷矿到花山礳坪村卫生所找到被打伤的李明并威胁对方,同时警告卫生所医生李家权,不允许对方对李明进行医治。”但在前花山村村支书李敬宇眼中,这个认定与事实不符。李敬宇说,龙水乡和花梨乡相邻,仅隔18公里。早在上世纪70年代,他与黎崇刚就已相识,“当时黎崇刚是木匠,黎庆洪也是我从小看着长大的。黎崇刚比黎庆洪还要客气。”在仔细看完起诉材料后,李敬宇说,1999年,肖汝林确实在采一口井,但当时还没有这个分法。“1998年,花山磷矿从乡政府手中转到村子手中管理,但村子只管理,不参与经营。1至5号矿井,是在2001年,根据当时国土资源局的政策,对之前的矿井进行清退。当时一共清退了41万元,肖汝林拿了7万多元。”同时,他也不清楚肖汝林被打一事。“肖汝林当年是被打过一次,但和黎庆洪没有任何关系。”李敬宇说,在当地,地下采矿的越界纠纷很常见,“一般都自行协调。很少发生打人。”肖汝林当年的房东也证实,他并未听说过黎庆洪带人殴打肖汝林的事。贵阳市小河区检察院的起诉书中称:“肖汝林长期被黎庆洪等人威胁殴打,于2001年9月23日在贵州省精神病院防治院住院,治疗诊断其为反应性精神病。”如今,肖汝林已无法找到。起诉书中称见证该事的卫生所医生李家权,也多次拒绝了记者的采访。事实上,在三天的采访中,多名采访对象表示:“害怕被报复,不敢说真话。”该起诉书对黎庆洪“组织、领导黑社会性质组织罪”事实中提到,2007年3月,黎崇刚因为停车与袁勇等三人发生撕扯,黎庆洪、黎猛、何菊建等人带领数十人对袁勇三人进行围追堵截,并暴力殴打。但在黎庆洪及卢永珍和街坊的口中,事发过程却大相径庭。按照黎庆洪的说法,当时袁勇三人对黎崇刚进行殴打后驾车逃跑。基于气愤,乡里的街坊对他们进行追堵,但这些人并不是他叫来的,他自己也没有动手打人。卢永珍称,黎崇刚当时被打断了两根肋骨。“看见他被打,两个花梨乡的年轻人过来拉,也一同被打。换成任何人,都会去讨个说法。”相关人员透露,花梨乡派出所当时也处理了袁勇等三人。对话黎庆洪“打胜这场人为的战争”黎庆洪资料图“一审共17人,除我和父亲黎崇刚、何建菊、蒙祖玖、黎猛等6人外,其余11人才是真正的‘花梨帮’成员,他们也与花梨帮之间制作的40多人内部通信录相吻合,侦查材料对他们11人的指控所犯的罪与我都无关,依法不应该捆绑起来一起株连打击,说句心里话,对花梨帮在开阳所犯的罪行,作为一个知名的花梨人来说无比心痛,难受,我也只能私下敢怒不敢言,只能再三叮嘱何建菊等人不要参与花梨帮的任何违法犯罪活动,叫他们躲开花梨帮,让着花梨帮。”2011年5月,在看守所内写成的一份关于“我们与花梨帮之间的畸形关系”情况说明中,黎庆洪坦言,就算他当初敢说花梨帮的成员,但这些成员也未必会听他的,他们只听谭小龙的,黎庆洪说,花梨帮人员结构复杂,花梨帮和他走的路不一样,他和花梨帮势不两立的开阳其他“恶势力团伙”反而是好朋友。黎庆洪在这份情况说明中,一一列举了花梨帮所犯的罪行,他认为他没有交叉组织犯罪,更没有成为所谓的犯罪集团首领,他亲笔写过一份长达32页的这些年他的所作所为的“坦白书”。黎庆洪认为,他不是一个靠社会力量来处理自己委屈的人,在他的创业中,曾经他受了很多委屈,在所受的委屈中,如果他能操纵花梨帮,为何不叫花梨帮帮助他摆平争端。黎庆洪说,他在开阳发展的这些年,都是以政府群众的事业为主,尽其所能为地方发展尽一点力,他认为是个别执法人员歪曲事实,欺上瞒下故意整他们黎家。“我成立花梨帮的目的是什么?花梨帮成员跟着我的目的又是什么?”黎庆洪在看守所内书写的材料中这样反问,他认为这些问题,他没有弄明白,一审的材料中也没有任何材料能证明他出资供花梨帮购买刀枪等作案工具,也没有任何材料证明他与花梨帮任何成员在哪里结拜过。依照相关部门的说法,花梨帮11名成员早在2005年的时候就“跟他混”,但他不解的是,这些人跟他混的基本保障是什么?最低也要养家糊口,更何况是加入“黑社会”这样的高风险行业,理应有高额的回报,可这11个所谓的花梨帮兄弟从2005年到2008年被抓,期间没有拿过一分钱养过花梨帮任何一个成员,平时吃喝也没有和他们在一起玩过。“我的案子之前在贵阳市中院一审时,我背着‘花梨帮’老大的牌子获重刑判决,我能理解,因当时花梨帮真正的‘老大’谭小龙一直在逃,现在谭也被开阳县公安局从外地抓获归案,理应让谭‘官复原职’。”如今,已在看守所里等待3年多的黎庆洪,写下厚厚的一本约20万字的辩解材料。在首页写给辩护人周泽律师的信中,黎庆洪说:“我必须沉默应对,努力为自己的冤屈、为开阳的荣誉,打胜这场人为的战争。”(生活新报 2012-1-9)1 2 3 4上一页下一页
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新华网新德里1月11日电 (记者吴强)印度东部恰尔肯德邦11日发生客运列车与货运列车相撞事件,造成至少5人死亡、14人受伤。 据当地媒体报道,事故发生在恰尔肯德邦一偏僻地区。一列由印度东北部阿萨姆邦开往首都新德里的客车,在行经萨西甘尼地区一火车站时与一列因故障停在站内的货车相撞,客车一节车厢脱轨。当地警方与铁路部门正在营救被困乘客。 印度火车事故频发。据官方统计,过去5年内至少有1200人死于各种火车和铁轨事故。 (吴强)
“福布斯-土壤”号原定飞往火星并取回土壤样本模拟图 据法新社1月10日报道,在过去一年中,俄罗斯航天发射项目经历多次失败。俄罗斯联邦航天局(Roskosmos)局长日前称,这些失败是外国势力在背后搞鬼的结果。 俄罗斯联邦航天局局长弗拉基米尔·波波夫金(Vladimir Popovkin)日前向俄罗斯媒体表示,他不理解为何航天发射每次出现问题的时候,俄罗斯航天器都正好位于俄罗斯雷达无法监控的区域上空。 波波夫金说:“现在还不清楚为何我们的失败总是发生在俄罗斯在地球上的‘暗区’,在这些‘暗区’中,我们无法看到俄罗斯航天器,也无法接收到其发出的自动测量记录读数。我不想责备任何人,但目前世界上确实有强大的对抗措施可以用来攻击航天器。” 俄罗斯航天发射近期遭遇的最大挫折是在2011年11月发送火星探测器“福布斯一土壤”(Phobos-Grunt)。它目前被困在低地轨道上,碎片可能于本周末坠落地球。波波夫金说,现在还不清楚为何这个重13.5吨的探测器的助推火箭会点火失败。但他承认这一任务开始时即存在危险,因为资金不足,原始设计甚至可追溯到前苏联时期。 波波夫金是2011年4月开始接管俄罗斯联邦航空局,他的前任因连续三次航天发射失败而被解职。(李金良)
出事现场留下一摊血迹羊城晚报记者 郑迅 摄羊城晚报讯 记者何裕华、杨潇锋报道:一个人站在车来车往的马路中,手执长刀插进自己胸膛,倒在血泊中仍不忘吸一口烟……1月10日中午11时后,这一电影情节般的场景,竟真实地发生在广州海珠区江燕路与南泰商业街交界的车道上。约10分钟后,救护人员把伤者送往珠江医院。“自杀”引微博网友关注10日中午,网友“峰峰巴士有限公司”在微博上发了两张令人毛骨悚然的图片,首张贴图中,一名身穿深蓝色风衣、浅蓝色长裤的中年男子,衣服敞开,胸口插着一把刀,平躺在马路上。而第二张贴图则显示,该男子正被救护人员抬上救护车,胸口鲜血不断往外流。“峰峰巴士公司”表示,该男子是在“江燕路燕汇广场门口”“自杀”的,伤者被抬上救护车时已经脸色苍白。首条微博仅发出十多分钟,已被转发140多次,不少网友纷纷围观与留言。而该男子大白天在公众场合上演“自杀”的原因则成为网友最想不通的地方。据“峰峰巴士有限公司”回忆:“当时到场的警察翻开了该男子的一本病历,听到警察说,可能是男子没钱治病走投无路自杀”。男子受伤倒地后仍吸着烟12时许,记者赶到珠江医院获悉,受伤男子伤口非常接近心脏,正在进行手术抢救,而伤者的两名家属则与警方在医院录口供。据了解,该男子是广东人,年约45至50岁,患有狂躁症,平时一直依靠药物控制病情。家属表示,不知道该男子为何会到江燕路上用刀捅自己,不知他何时离家和于何处弄来的刀。同时,家属又称,该男子平常十分胆小,看到流血都会害怕,家人很难想象会发生这样的事。在案发路段工作的吴先生是目击者之一,他告诉记者,约11时后,一名男子突然走出马路中,令来往车辆都绕道而行,然而,男子掀起自己的衣服,手执长约20厘米的新水果刀刺进自己的胸口。“他是慢慢倒在地上的,还抽着烟。倒地后,可能觉得刀刺得不够深,还继续用力把刀扎入胸口,又吸了一口烟。没多久,巡警到来,后来救护车赶到把人送走了。”午后1时30分许,记者在事发马路上仍看到斑斑血迹,现场仍有警员在向四周目击者录口供。警方表示,事件具体原因仍在进一步调查中。
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[导读]在成都会议上,陈伯达有个长篇发言,其中讲到王明说延安整风搞出了两个东西:一个民族主义,一个个人崇拜。毛泽东插话说:“说个人崇拜就是崇拜我。不崇拜我就崇拜他。我看,崇拜我好一点。”资料图本文摘自《碰撞三十年:改革开放的十次思想观念交锋》,刘吉著1956年,面对社会主义改造的显赫胜利和“一五”计划的超额完成,以及因苏共二十大反对斯大林个人崇拜引发的波匈事件等国际国内出现的新情况、新问题,鉴于对形势的分析,毛泽东不能再支持对个人崇拜的批评了,不能一味地反对所有的个人崇拜。1957年右派向党“进攻”,又进一步强化了毛泽东的这一认识。从1958年开始,毛泽东对待个人崇拜的态度发生了重大变化。毛泽东的个人专断作风和对毛泽东的个人崇拜很快地发展起来。1958年1月,在南宁会议上,毛泽东严厉批评了周恩来主管下的国务院经济部门搞分散主义,并编了一个口诀:“大权独揽,小权分散;党委决定,各方去办;办也有诀,不离原则;工作检查,党委有责。”毛泽东特别强调:“集中,只能集中于党委、政治局、书记处、常委,只能有一个核心。”(逄先知,金冲及泵泽东传(1949-1976)(上卷)[M]北本:中央文献出版社,2003768)1958年3月,毛在成都会议上明确指出:“个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不得了。真理在他的手里,为什么不崇拜呢?……另一种是不正确的崇拜,不加分析,盲目服从,这就不对了。”(逄先知,金冲及泵泽东传(1949-1976)(上卷)[M]北本:中央文献出版社,2003802)事实上,毛泽东对他认为需要个人崇拜一事并不讳言。在成都会议上,陈伯达有个长篇发言,其中讲到王明说延安整风搞出了两个东西:一个民族主义,一个个人崇拜。毛泽东插话说:“说个人崇拜就是崇拜我。不崇拜我就崇拜他。我看,崇拜我好一点。”(席宣,金春明薄拔幕大革命”简史[M]北本:中共党史出版社,199632)陈伯达说到,我们是国际主义者、马克思主义者,我们有权威,有代表人,有中心人物、中心思想,但并不是个人崇拜。毛泽东接过话茬说:“怎么不是个人崇拜?你没有个人崇拜怎么行?你又承认恩格斯,你又反对个人崇拜。我是主张个人崇拜的。”毛泽东还说:“打死斯大林,有些人有共鸣,有个人目的,就是为了想让别人崇拜自己。列宁在世时,许多人批评他独裁。说政治局只五个委员,有时还不开会。列宁回答很干脆:与其你独裁,不如我独裁好。因此,只要正确,不要推,不如我独裁;也开点会,不全独裁就是。不要信这个邪,你反对个人崇拜,反到天上去,无非想自己独裁。”(李锐贝笤窘亲历记(上卷)[M]焙?冢耗戏匠霭嫔纾1999188)反对个人崇拜,是因为“有个人目的,就是为了让别人崇拜自己”,此言一出,实际上给反对个人崇拜的人扣上了一顶大帽子,封住了别人的嘴。上有好者,下必甚焉。有对反冒进的严厉批判在前,又有对“正确的崇拜”的提倡在后,毛泽东的真实意图已经是明明白白的了。所以,伴随着大跃进热潮的临近,党内高层开始合力为个人崇拜升温造势。成都会议上,对毛泽东的颂扬不绝于耳。有人说:毛主席的思想具有国际普遍真理的意义。有人说:主席比我们高明得
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